Las denominadas "élites catalanas" y el movimiento independentista
Información sesgada sobre el conflicto entre Catalunya y España
Concretamente Turchin propone este diagrama para explicar la acción de los factores élites, población y Estado en la generación de inestabilidad social:
Dado que en ningún punto de su artículo Petrus menciona los otros dos factores del modelo de Turchin, podemos ya empezar a sospechar que Petrus sólo utiliza lo que le conviene del modelo completo, ocultando lo que no le interesa; tal utilización parcial de una teoría científica demuestra falta de rigor, y conduce a conclusiones sesgadas según las opiniones del autor. Pero prosigamos.
Petrus afirma luego: "La clave del análisis de Turchin está en que estos nuevos candidatos a élite, en ciertas circunstancias, elegirán el camino de la rebelión para conquistar el poder al que aspiran". Bien, ya hemos comentado que ese escenario es uno de los posibles del modelo de Turchin, no el "clave", sino uno de posible, entre otros.
El ejemplo del procés
En lo que sigue Petrus aplica el modelo "recortado" de Turchin al caso de la crisis Catalunya-España. Y lo hace con una serie de afirmaciones poco o nada rigurosas:
"El perfil de ingresos varía con respecto a la lengua materna"
En efecto así es, y es un hecho que el unionismo de izquierdas ha usado para inferir que el catalanismo, entendido como la identidad catalana diferenciada de la española, es clasista; no haremos aquí un estudio sociológico de este hecho, pero es bastante evidente que se basa en la estructura poblacional de la inmigración desde otras regiones de España hacia Catalunya en los últimos 60 años, siendo evidente que una gran parte de la población catalana actual emigró a Catalunya huyendo del paro e incluso de la pobreza para encontrar trabajo, siendo pues sus expectativas de ingresos modestas.
"Aquellos que han crecido hablando en catalán piensan, de forma predominante, que Cataluña debería ser un estado independiente"
El idioma es sabido que es un factor clave en la formación de la identidad nacional; así pues, entre los catalanohablantes es lógico que haya una mayor conciencia de país, y vean por tanto más deseable que el país tenga estado propio. Sigamos.
"El movimiento independentista serviría de plataforma para que los nuevos aspirantes a élite, esta contra-élite revolucionaria de la que hablábamos, afianzaran su posición de poder"
Bueno, esta es una hipótesis que debería demostrarse; para empezar, en el caso catalán, ¿quienes son esos "nuevos aspirantes a élite"? ¿En qué quedamos pues? ¿Son élites establecidas o son aspirantes a élites? Según el modelo original de Turchin, que se supone que está siguiendo Petrus, los aspirantes a élites son "individuos que aspiran al estatus de élite en virtud de su riqueza recién adquirida o sus credenciales educativas; Esta categoría también incluye segundos hijos, etc., de familias de élite establecidas que están en peligro de perder el estatus de élite." Para afianzar su hipótesis, Petrus debe de establecer a qué colectivo de independentistas catalanes se refiere, lo que no se puede hacer es dejarlo así, sin especificar. En realidad un mínimo análisis social del origen del movimiento independentista mostraría claramente que tales "aspirantes a élite" simplemente no existen, o son irrelevantes.
A continuación Petrus utiliza algunos gráficos estadísticos, y ya sabemos que las estadísticas las carga el diablo.
"No se aprecia una relación clara entre el nivel ingresos y el apoyo a la independencia"
Bien, entonces las supuestas élites independentistas, ¿no se caracterizan por sus ingresos más elevados? Según el modelo de Turchin, sólo pueden ser aspirantes a élites por sus "credenciales educativas"; tenemos pues un colectivo aún más restringido.
"La mayoría de los catalanohablantes situados en estratos económicos humildes consideraría justo aceptar concesiones en materia económica por parte del gobierno español, los estratos más acomodados hacen una apuesta férrea por la vía independentista."
Puede ser; pero surge una razón de sentido común para ello: quien tiene lo justo para llegar a fin de mes, temerá más los grandes cambios como lo sería una secesión territorial que, además, se haría en condiciones muy tensas pues el Estado español ha demostrado por activa y por pasiva que no accederá pacíficamente a tal secesión. Evidentemente quien tiene una economía más holgada creerá que podrá soportar un cierto intervalo de tiempo en condiciones desfavorables. Este razonamiento simple es ignorado por Petrus, que en cambio pretende usar el hecho estadístico como "prueba" de su hipótesis. Si lo hiciera con rigor, debería probar que tales catalanohablantes de estratos económicos altos entran dentro de la categoría de aspirantes a élites, pero ya hemos establecido que ¡las supuestas élites independentistas no se caracterizan por sus ingresos más elevados! Así pues, ¡Petrus entra en contradicción con el modelo que está usando!
Las élites en el procés
En este apartado Petrus insiste en sus afirmaciones, que a estas alturas del análisis se muestran inconsistentes:
"Si la motivación de las élites independentistas fuera puramente ideológica, ¿por qué no vemos el mismo fervor en los estratos sociales más humildes de catalanohablantes?"
En primer lugar, el movimiento independentista nunca ha sido "puramente ideológico", en absoluto, en realidad es más bien todo lo contrario, pues se pretende conseguir con la independencia un mayor bienestar ciudadano, un mejor empleo, salarios ... en definitiva una serie de objetivos totalmente pragmáticos. En segundo lugar, ya se ha explicado el por qué los sectores menos favorecidos económicamente transigirían con concesiones, pues tales concesiones cubrirían parcialmente los objetivos de la independencia, y aceptándolo se ahorrarían quizás años inciertos de transición hacia el nuevo estado catalán, es pues de nuevo una cuestión puramente pragmática, no ideológica.
"Mientras que el hecho de que Cataluña fuera independiente no tendría mucha repercusión para la mayoría de los catalanes en cuanto a su lugar en la sociedad, las élites independentistas podrían estar en la cumbre"
Esta afirmación ya se sitúa totalmente fuera del rigor que se supone a un artículo mínimamente científico, situándolo directamente en el terreno de la pesudociencia. Pues simplemente demuestra un profundo desconocimiento de los objetivos de la propuesta independentista. Las "élites" catalanes ya son élites siendo Catalunya parte de España, además, como se puede consultar en diversas fuentes, la independencia de Catalunya persigue fines sociales, republicanos, y los dos millones largos de ciudadanos de todo nivel económico y social que creen en ella no aspirar a ser élites, sino a vivir mejor que lo que viven en el estado español.
Conclusión
Lo realmente lamentable del artículo analizado no es su falta de rigor y sesgo unionista, escritos así abundan, es parte de la libertad de expresión y de opinión, lo lamentable es que una científica en activo que ha de saber perfectamente lo que es riguroso y lo que no lo es, y lo que es sesgado y lo que no lo es, use un modelo sociológico recortado a su gusto para "demostrar" una afirmación manifiestamente anti-independentista, con el propósito de mostrar un movimiento independentista manipulado por unas supuestas élites catalanas. Es difícil de creer que un científico pueda equivocarse hasta tal punto, lo mas probable es que lo haya hecho a sabiendas, y esto es lo lamentable.
Referencias
Turchin, P. (2013). Modeling Social Pressures Toward Political Instability. Cliodynamics, 4(2). http://dx.doi.org/10.21237/C7clio4221333 Retrieved from https://escholarship.org/uc/item/6qp8x28p
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